Obžaloba človeka!
Dajte
cisárovi, čo je cisárovo a Bohu, čo je Božie!
Inak povedané, dajte hmote, čo je
hmotné a duchu, čo je duchovné.
Človek si má plniť svoje povinnosti smerom k
hmote, ale aj smerom k duchu. Má tak činiť presne rovnakou mierou. Ale nekoná
tak!
Hmote sa venuje až nadmieru, kým to duchovné zanedbáva. Fatálne zanedbáva!
Ak to máme vyjadriť percentuálne, staranie sa o veci hmotné nám zaberá 198
percent času. Na duchovné nám zostávajú iba zvyšné dve percentá, pričom správne
by to malo byť sto percent na jedno a sto percent na druhé.
To by bolo
optimálne a harmonické. Za daného stavu to však harmonické v nijakom prípade
nie je. Je to len jednostranné! Je to jednostranná upätosť iba na hmotné,
ktorému človek obetuje všetky svoje sily, všetko svoje snaženie a všetku svoju
námahu. No a pre takúto jednostrannosť mu potom nezostáva času na duchovné.
To
duchovné v človeku je potom nevyhnutne podvyživené a ľuďom i celej spoločnosti
chýba rozvinutie duchovného rozmeru bytia. Jedno celé, veľké pole pôsobnosti
človeka zostáva zanedbané. No a tento fatálny deficit duchovnosti spôsobuje
problémy jednak jednotlivcom a jednak celej našej civilizácii.
Civilizácii,
ktorá je preto materialistickou a postrádajúcou poľudšťujúcou, duchovný rozmer
bytia. Poviete si: ale veď sa dá pokojne existovať aj takto. Áno, dá, ale
nanajvýš neplnohodnotne! Človek má dve ruky, dve nohy, dve oči a dve uši.
Skúste si však predstaviť ľudskú bytosť, ktorá má len jednu ruku, jednu nohu,
jedno oko a jedno ucho. Takýto človek by mohol žiť a do určitej miery fungovať.
Ale aký by to bol život?
Absolútne neplnohodnotný! Bolo by to skôr trápenie. No
a presne takto, presne takto to vyzerá s každým, kto naplňuje iba hmotný a
materiálny rozmer svojho bytia, pričom ten duchovný zanedbáva.
Život, aký žije
väčšina ľudí dneška je vysoko neplnohodnotný. Nie je to život, ale živorenie! A
toto nedôstojné živorenie pokračuje z generácie na generáciu.
Žijeme vo svete,
v ktorom sme sa naučili používať len jednu ruku, jednu nohu, jedno oko, jedno
ucho a jednu polovičku mozgu a my to paradoxne považujeme za úplne normálne. Za
prirodzené, lebo takto to predsa vždy bolo, je a presne takto žije a jedná
väčšina. Pre nás je to už práve takto „normále".
Pre nás by to už bolo
nenormálne inak! Pre nás, ktorí sme sa naučili žiť s jednou rukou, nohou, okom,
uchom a polovičkou mozgu je nenormálny každý, kto sa snaží používať obe ruky,
nohy, oči, uši a celý mozog.
Každý, kto je duchovný, pretože toto je vybočenie
z „normálu". Zo všeobecného „normálu" ľudí obmedzených hmotou a zameraných
iba na hmotné. Vo svojej hmotnej obmedzenosti a vo svojom zanedbávaní
duchovného sme sa stali karikatúrami človeka.
Nie sme ľudsky plnohodnotnými a
táto neplno hodnotnosť sa čoraz viacej prejavuje.
Množí sa nespravodlivosť,
nespokojnosť, závisť, nenávisť a mnoho, mnoho iného, čo ľuďom znemožňuje byť
šťastnými, spokojnými a vyrovnanými.
Kvôli materializmu, hmotárstvu a
nedostatku duchovnosti padli doteraz všetky civilizácie v dejinách a práve z
tohto dôvodu to začína kolabovať aj v súčasnosti.
Dajte cisárovi, čo je
cisárovo a Bohu, čo je Božie! Dajte hmote, čo je hmotné a duchu, čo je
duchovné! Rovnaký diel námahy, úsilia a snaženia, ktorý človek vynakladá na
hmotné, má vynaložiť i na duchovné. V čom však spočíva duchovné snaženie?
Správne, skutočné a pravé duchovné snaženie? Spočíva v poznaní a naplňovaní
duchovných zákonitostí, ktorým je podriadený náš skrytý, vnútorný život.
Zákonitostí, ktoré vo svojich účinkoch presahujú až do hmotnosti a celkom
viditeľne tvoria a formujú náš osud.
Poznanie toho, prečo žijeme na tejto zemi,
aký zmyslel má náš život, poznanie toho, odkiaľ sme prišli a kam odídeme po
smrti, poznanie toho, prečo existuje utrpenie, odkiaľ pochádza a ako sa mu
vyvarovať.
Človekom správne a harmonicky si plniacim svoje povinnosti a preto
naplneným harmóniou, mierom, šťastím a vyrovnanosťou, ktoré ku nemu môžu prúdiť
len prostredníctvom dosiahnutia plnohodnotnosti jeho ľudského bytia.